{"id":471,"date":"2026-05-21T08:33:44","date_gmt":"2026-05-21T05:33:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.metropolia.fi\/lume\/?p=471"},"modified":"2026-05-21T08:34:43","modified_gmt":"2026-05-21T05:34:43","slug":"digitaalinen-lasnaolo-identiteetti-ja-avatarit-luovassa-tuotannossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.metropolia.fi\/lume\/2026\/05\/21\/digitaalinen-lasnaolo-identiteetti-ja-avatarit-luovassa-tuotannossa\/","title":{"rendered":"Digitaalinen l\u00e4sn\u00e4olo, identiteetti ja avatarit luovassa tuotannossa"},"content":{"rendered":"\n

Miten digitaalinen l\u00e4sn\u00e4olo muuttaa luovaa ty\u00f6t\u00e4 ja taidetta? T\u00e4m\u00e4 teksti on laadittu yhteenvetona haastattelusta Internet-historioitsija ja taiteilija John Reis kanssa. Keskustelussa h\u00e4navaa miten pelimaailmat ja avatarit muuttuvat pelkist\u00e4 viihde-elementeist\u00e4 ammatillisen identiteetin rakennuspalikoiksi.<\/p>\n\n\n\n

Digitaalinen identiteetti ja avatarien k\u00e4ytt\u00f6 eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 rajoitu viihteeseen. Ne ovat osa luovaa ty\u00f6t\u00e4, taidetta ja kulttuurituotantoa. Samalla ne muuttavat sit\u00e4, miten ihmiset esiintyv\u00e4t ja rakentavat l\u00e4sn\u00e4oloaan verkossa. Kyse ei ole vain teknologiasta, vaan tavasta j\u00e4sent\u00e4\u00e4 olemista digitaalisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Avatarit eiv\u00e4t ole en\u00e4\u00e4 pelkki\u00e4 profiilikuvia tai pelihahmoja. Ne ovat v\u00e4lineit\u00e4, joilla rakennetaan sosiaalisia, ajallisia ja tilallisia kokemuksia. Digitaalinen l\u00e4sn\u00e4olo ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n en\u00e4\u00e4 mukaudu fyysisen maailman rajoihin samalla tavalla kuin ennen. Se voi veny\u00e4, kerrostua ja muuntua eri konteksteissa.<\/p>\n\n\n\n

Luovan tuotannon digitaalista identiteetti\u00e4 on kuitenkin vaikea ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ilman laaja-alaista n\u00e4k\u00f6kulmaa. Internet-historioitsija, muotoilija ja digitaalinen taiteilija John Reis (verkossa Chaize) tarjoaa t\u00e4h\u00e4n oman n\u00e4kemyksens\u00e4. H\u00e4nen asiantuntijuutensa rakentuu tuotemuotoilun, sosiologian ja internet-taiteen risteykseen. Kuuden vuoden ajan Reis on tutkinut, mit\u00e4 digitaalinen olemassaolo merkitsee nykyajan tekij\u00e4lle, ja viime vuosina n\u00e4m\u00e4 teoreettiset pohdinnat ovat sulautuneet k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ksi h\u00e4nen omassa tuotannossaan.<\/p>\n\n\n\n

Virtuaalisista teemajuhlista taidekonsepteiksi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Reisin matka hiekkalaatikkopelien hy\u00f6dynt\u00e4miseen kulttuurituotannon v\u00e4linein\u00e4 alkoi sosiaalisesta tarpeesta koronasulkujen aikana. Aluksi kyse oli yst\u00e4vien kanssa j\u00e4rjestetyist\u00e4 virtuaalisista teemajuhlista, joissa pelitilan sein\u00e4t tapetoitiin sis\u00e4piirin vitseill\u00e4. Kokeilut laajenivat kuitenkin nopeasti graafiseksi suunnitteluksi ja el\u00e4myksellisiksi konsepteiksi, kuten virtuaaliseksi kissan\u00e4yttelyksi, jossa vieraat esitteliv\u00e4t kuvitteellisia lemmikkej\u00e4\u00e4n fysiikan lakeja uhmaten. My\u00f6hemmin alustasta tuli et\u00e4suhteen kohtaamispaikka, jonne Reis lavasti kumppaninsa kanssa Italiassa otetun valokuvan pohjalta valeterassin.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4m\u00e4 intiimit kokeilut her\u00e4ttiv\u00e4t oivalluksen: peliymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 on yleis\u00f6\u00e4, joka on aidosti uteliasta ja haluaa tutkia digitaalisessa tilassa esitetty\u00e4 sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. Vuosia my\u00f6hemmin Reisin varhaiset hiekkalaatikkokokeilut jalostuivat prototyypiksi tavasta esitt\u00e4\u00e4 taidetta, mik\u00e4 johti lopulta teoksen esitt\u00e4miseen my\u00f6s osana Helsingin juhlaviikoja.<\/p>\n\n\n\n

Virtuaalitila identiteetin osana<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

KUVA: Screenshot by John Reis, Tower Unite (PixelTail Games, 2016)<\/p>\n\n\n\n

Reisin ty\u00f6ss\u00e4 virtuaalinen galleriatila ei ole vain taustan\u00e4ytt\u00e4m\u00f6, vaan avatarin ja digitaalisen identiteetin suora jatke. Kulttuurituotannon v\u00e4lineen\u00e4 peliymp\u00e4rist\u00f6 mahdollistaa tekij\u00e4n l\u00e4sn\u00e4olon monistamisen. N\u00e4yttelyyn astuvaa k\u00e4vij\u00e4\u00e4 on vastassa taiteilijan omaa avataria j\u00e4ljittelev\u00e4 digitaalinen opashahmo (NPC, <\/strong>Non-Player Character). Identiteetti\u00e4 ja omakuvia ei siis vain ripusteta seinille, vaan ne her\u00e4\u00e4v\u00e4t henkiin ymp\u00e4rist\u00f6n vuorovaikutteisissa elementeiss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Tila muuttuu identiteetin muotoilun ty\u00f6kaluksi my\u00f6s silloin, kun fyysinen ja digitaalinen historia sulautuvat yhteen. Reis on esimerkiksi rekonstruoinut peliymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n entisen asuntonsa Tampereella. T\u00e4m\u00e4 luo k\u00e4vij\u00e4lle h\u00e4mment\u00e4v\u00e4n illuusion kaksi- ja kolmiulotteisuuden v\u00e4lill\u00e4 ja h\u00e4ivytt\u00e4\u00e4 rajaa reaalimaailman historian ja digitaalisen nykyhetken v\u00e4lilt\u00e4. Pelialustan mekaniikkoja, kuten seinien l\u00e4pi teleporttaamista salahuoneisiin, voivat muuttua tavoiksi koreografioida sit\u00e4, miten yleis\u00f6 kokee taiteilijan digitaalisen maailman.<\/p>\n\n\n\n

Ammatillisuus ja vapaus surrealistisessa maailmassa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Yksi digitaalisen l\u00e4sn\u00e4olon kiehtovimmista kysymyksist\u00e4 on ammatillisen integriteetin s\u00e4ilytt\u00e4minen surrealistisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4. Miten yleis\u00f6 reagoi taiteilijaan, joka viestii raudanlujalla ammatillisuudella, mutta toimii avatarinsa kautta? Reisin mukaan ymp\u00e4rist\u00f6n absurdia luonnetta voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 etuna. Kun pelimaailmassa kaikki kantavat jotakin roolia, perinteinen \u201dgalleristihahmo\u201d on suorastaan maltillinen valinta.<\/p>\n\n\n\n

Virtuaalisessa tilassa ihmiset usein esitt\u00e4v\u00e4t suoraviivaisempia ja ammatillisempia kysymyksi\u00e4 kuin kasvotusten, vaikka keskustelua k\u00e4yt\u00e4isiin lent\u00e4v\u00e4n pelihahmon kanssa. Digitaalinen keho mahdollistaa my\u00f6s oman persoonan ja kommunikaatiotyylin nopeamman hienos\u00e4\u00e4d\u00f6n. Verkossa on vapaus kokeilla ja esiinty\u00e4, toisin kuin fyysisess\u00e4 maailmassa, jossa sosiaaliset koodit ja fyysiset vihjeet ovat huomattavasti kankeampia. T\u00e4ss\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 h\u00e4irik\u00f6t ja trollit on helppo vaimentaa yksinkertaisesti sulkemalla heid\u00e4t ulos tilasta \u2013 digitaalinen galleristi s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 aina kontrollin omasta ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

John Reisin kolme neuvoa digitaalisen identiteetin rakentamiseen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Vuosien kokemuksella digitaalisten tilojen ja identiteettien muotoilusta Reis tarjoaa kolme k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n rakennuspalikkaa luovan alan ammattilaisille, jotka haluavat kehitt\u00e4\u00e4 verkkol\u00e4sn\u00e4oloaan ammatillisena ty\u00f6kaluna:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Uudelleenbr\u00e4nd\u00e4yksen voima<\/strong>. Kun mietit verkkopersoonaasi, muista, ett\u00e4 voit aina, milloin tahansa, br\u00e4nd\u00e4t\u00e4 itsesi uudelleen ja muuttaa suuntaasi. \u00c4l\u00e4 huoli siit\u00e4, huomaavatko muut ihmiset muutokset. Sill\u00e4 ei ole v\u00e4li\u00e4.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n